《我,是一切的根源》 一个不会游泳的人, 老换游泳池是不能解决问题的; 一个不会做事的人, 老换工作是解决不了自己的能力的: 一个不懂经营爱情的人, 老换男女朋友是解决不了问题的: 一个不懂经
各位病友,丁酉已远,戊戌已近,生命不是要解决的问题,而是每一个当下的体验!值此新春到来之际,曹素霞恭祝大家身心健康,阖家欢乐,新年新气象,生命旺旺旺!
亲爱的朋友们,扫描我的二维码后,有4种方便看病的方式,拨打:4008-900-120转1 可预约我电话咨询 患者朋友您好,我在手机上安装了好大夫的医生工作站,为的就是方便患者,避免来回医院奔波劳累。如果您在治疗中有任何问题,可以留言咨询和网上看病,我会在休息时尽快答复。另外,我如果有临时出差开会,也会在此发通知,请您留意,避免复诊时远道而来扑个空。 扫描二维码后,有4种方便看病的方式, 拨打:4008-900-120转1 可预约我电话咨询 一、网上看病:针对不方便到门诊复诊和就诊患者 网上看病流程如下:(有两种方式): 1.打开微信----点击下方“通讯录”----找到“好大夫”----点击左下角“我的医生”找到我----点击“发信息”----点击“申请处方”----选择“图文问诊或电话问诊”----点击“立即就诊” ----填写病情信息----提交订单 2.下载好大夫软件到手机,在首页搜索我的名字“胡旭六安市人民医院儿科”----点击“我的头像”----点击“立即就诊”----点击“看病”----选择“图文问诊或电话问诊”----点击“立即就诊”----填写病情信息--提交订单 二、网上咨询:治疗过程中有任何问题,随时咨询我 网上咨询流程如下(有两种方式): 1.打开微信----点击下方“通讯录”----找到“好大夫”----点击左下角“我的医生”找到我----点击“发信息”:文字向我咨询,点击"打电话":电话向我咨询 2.下载好大夫软件到手机,在首页搜索我的名字“西安交通大学第二附属医院儿科刘海燕”----点击我的头像----点击“立即就诊”----点击“咨询” 三、家庭医生服务: 需要长期向我咨询,且来医院不方便,建议使用家庭医生这个服务,避免来回医院奔波劳累,您将得到我一对一的不限次数的咨询,我会每天抽出固定时间回复你的信息。 家庭医生流程如下:(有两种方式): 1.打开微信----点击下方“通讯录”----找到“好大夫”----点击左下角“我的医生”找到我----点击“发信息”----点击“家庭医生” ----提交订单 2.下载好大夫软件到手机,在首页搜索我的名字“刘海燕西安交通大学附属二院儿科”----往下拖动页面----请他做我的家庭医生---提交订单 四、接收通知,避免复诊时远道而来扑个空;认真看我发的患教通知,利于病情的恢复 在很多情况下,门诊看病时间只不过几分钟,但挂号、候诊去医院的往返时间,可能会耽误一个上午或整天时间。外地患者就更不用说了。考虑长途旅费、住宿费都算,至少需要几百元至上千元。尤其对于复诊患者,能够减少交通和时间成本,希望我的这个服务给您带来更多的便利。如您不习惯这种方式,可照常门诊找我就诊,祝您身体健康,阖家幸福!
欢迎你关注我的好大夫在线个人网站,通过这个网站你可以:①在家病情变化时可以给我发消息留言,我能看到方便的时候会进行回复。②如果你觉得图文不方便可以预约我的电话咨询,通过电话沟通病情。③对于需要长期跟我沟通的患者,可以申请我的家庭医生服务,这是一个图文咨询和电话咨询的打包,无咨询次数的限制,病情有需要可以申请我的电话回拨。申请我的家庭医生流程如下(两种方式):可以通过微信扫描二维码关注我的网站或者下载好大夫患者版客户端,搜索我的名字,找到我的网站,申请我做您的家庭医生,就可以跟我咨询沟通病情了。希望我在好大夫网站的服务能够给大家带来便利,如果你不习惯这种方式,可以照常来我门诊找我就诊,祝身体健康,合家幸福。
借平安夜的平安祝福各位:一切经历都成为我们人生的财富!当下的每一刻都是美好的开始,平安夜平平安安,未来的日子快快乐乐!
感动!无条件的爱,是疗愈一切的力量!“冰心”的妈妈是伟大的,我的妈妈亦是,我跟随她们!有一次,幼小的我,忽然走到母亲面前,仰着脸问:“妈妈,你到底为什么爱我?”母亲放下针线,用她的面额,抵住我的前额,温柔的,不迟疑地说:“不为什么,——只因你是我的女儿!” 小朋友!我不信世界上还有其他人能说这句话!“不为什么”这四个字,从她口里说出来,何等刚决,何等无回旋!她爱我,不是因为我是“冰心”,或是其他人世间的一切虚伪的称呼的名字!她的爱是不附带任何条件的.唯一的理由,就是我是她的女儿.总之,她的爱,是摒除一切,拂拭一切,层层的劈开我前后左右所蒙罩的,使我成为“今我”的原素,而直接的来爱我的自身! 假使我走到幕后,将我二十年的历史和一切都更变了,再走出到她面前,世界上纵没有一个人认识我,只要我仍是她的女儿,她就仍用她坚强无尽的爱来包围我,她爱我的肉体,她爱我的灵魂,她爱我前后左右,过去、将来、现在的一切! 天上的星辰,骤雨般落在大海上繁响.海波如山一般的汹涌,一切楼屋都在地上旋转,天如同一张蓝纸卷了起来.树叶子满空飞舞,鸟儿归巢,走兽躲到它的洞穴.万象纷乱中,只要我能寻到她,投到她的怀里……天地一切都信她,她对于我的爱,不因着万物毁灭而变更! 她的爱不但包围我,而且普遍的包围着一切爱我的人.而且因着爱我,她也爱了天下的女儿,她更爱了天下的母亲.小朋友!告诉你一句小孩子以为是极浅显,而大人们以为是极高深的话:“世界便是这样的建造起来的!”
下雪了,患者朋友要注意保暖,有什么问题,可以直接反馈给我,我会及时给予帮助和指导。
很多小时候的创伤,你忘记了,但你的身体不会忘。 你可以跟自己说“我很好”,但你的身体不会说谎。 伍尔夫自幼被哥哥性侵,却不敢告诉父母,一生为忧郁症所苦。 三岛由纪夫切腹自杀的无力感,源于他压抑对童年教养的愤怒。 陀思妥耶夫斯基屈服于父亲的残暴,不敢表达,导致长期失眠、为癫痫所苦、同时又沉溺于赌博无法自拔。 卡夫卡写下一封《给父亲的信》,想与专制的父亲沟通却得不到母亲的支持,四十岁便因肺结核而撒手人寰。 爱丽丝·米勒说:“只要真相不为人所知,或一个人对父母亲真正的感觉持续遭到忽视,那么身体的病症就不会消失。” “孝顺父母”的另一面 自古以来,东西方都把“孝顺父母”视为至高道德,中国古话说“百善孝为先”,而西方戒律中也清楚写道:“应孝敬你的父亲和你的母亲。” 当孩子出生时,他们最需要从父母身上得到的是爱——我指的是慈爱、关注、照顾、和蔼以及沟通的意愿等。 如果这些需求被满足了,孩子的身体将会保存着被关爱照顾的美好记忆,在长大成人之后也会将同样形式的爱继续传递给下一代。 但如果这些需求没有被满足,那么他将一辈子渴望最原始(也是最重要)的需求能被满足。在日后的人生中,这种渴望将会转嫁给其他人。 比较起来,越常被剥夺爱,或是越常被以“教养”之名而遭受否定或虐待的孩子,在成年之后就越离不开父母(或替代父母的其他人),他们期待获得以前父母在关键性的时刻未按其所需给予的一切。这是身体的正常反应,身体知道它缺少了什么,它忘不掉那些匮乏。匮乏或空洞一直都在那里,等待被填满。 普鲁斯特在写给母亲的信中就说过:“因为我宁愿病发而让你满意,也不愿引你厌恶而无病。”那些曾在童年受虐或遭到不善对待的人,要想符合“孝顺”的道德规范,只能通过极力压抑与分离自己的真实情绪。 他们无法爱与尊敬自己的父母,因为他们始终会不自觉地畏惧父母。即便他们非常想要与父母发展出舒适、互信的关系,但仍然无法做到。反而,这些压抑的情绪通常会具体化为一种病态依附,但这种依附不能称为真正的爱。 身体不会说谎 我们所有的经历,有两种记忆方式,一种是我们真正感觉到的,也就是那些被身体记录的;另一种则是我们“应该”感觉到的,是为了符合早就内化的道德规范和标准。 身体不会说谎 我们所有的经历,有两种记忆方式,一种是我们真正感觉到的,也就是那些被身体记录的;另一种则是我们“应该”感觉到的,是为了符合早就内化的道德规范和标准。 身体根本不懂这种道德规范。身体是真相的守护者,因为它背负着我们一辈子的经历,并负责让我们能和我们的真相生活在一起。透过病症,身体迫使我们让真相也能进入意识之中,借此让我们能和那个曾经被我们忽视,但一直在我们心中的孩子和谐地沟通。 当我能感觉长久以来封锁在身体之中的情绪,我才能开始摆脱自己的过去。如果我的身体基于某些它自身非常了解的原因,拒绝去爱或尊敬父母,那么我就无法强迫自己去做。 我曾试着只感受美好的感觉,忽视不舒服的感觉,以便合乎道德规范与我所接受的价值体系。我努力成为一个被疼爱的女儿,但我并没有成功。最后我终于理解到,如果一开始爱就不存在的话,我是无法强迫爱出现的。 另一方面,我也明白一旦我不再强迫自己去爱,停止遵从强加于我的道德规范,爱的感觉会自然而然地出现(例如:我对孩子的爱或是对朋友的爱)。只有当我觉得自己是自由的,而且敞开心胸接受我所有的感觉(包括那些负面的感觉)时,爱的感觉才会出现。 当我认知到我无法操控自己的感觉,我既无法欺骗自己也无法欺骗别人,而我也不想这么做之后,我如释重负。 去爱童年的自己 当年纪越大,就越难从别人身上获得父母拒绝给予的爱。但身体的期待却不会随着年龄的增长而停止——甚至完全相反!期望通常会转嫁给其他人,最有可能的的对象就是自己的儿孙。 离开这种困境的唯一办法,就是能对这种机制有所自觉,并借由自我觉察的过程,竭尽所能地看清我们的童年真相。我们便能给予我们自己从出生以来或更早以前就等着被填满的需求。 如此一来,我们就可以给自己提供未曾从父母身上获得的重视、尊重、对自身情绪的理解、必要的保护,以及无条件的爱。为了达到这个目的,我们需要一项特殊的能力:去爱童年的自己。没有这种爱的能力,我们就不会知道爱是什么。 我们不需要那些想为我们“提供方案”的教育家,也不需要那些在面对童年创伤的个案时,力求保持中立并将分析对象的叙说诠释为幻想的精神分析师。 不,我们需要的正是完全相反的人:也就是一个偏心的陪伴者。当我们的情绪,在他与我们面前一步一步地揭露童年曾承受过什么,以及过去必须忍受些什么时,这位陪伴者可以陪我们一起体验我们孤单、年幼时的惊惧与愤怒。 我们需要这样的一个陪伴者,我称之为“知情见证者”。如果我们得到这种陪伴,我想我们就可以从此刻开始去帮助我们心中的那个孩子,去理解他的身体语言,去探究他的需求,而不是像我们的父母那样一直以来忽视这些需求。 我在书中描述的内容绝对是实际可行的。 人们可以在这种偏心的、不中立的治疗陪伴下找到自己的真相。 人们可以在这样的过程中解除自己的病症、摆脱抑郁、重获人生乐趣、脱离筋疲力竭的状态。 而且,一旦我们不再需要将精力耗费在压抑自身的真相后,正确的能量就会滋长了。 转自 张德芬空间